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Economía, educación, geopolítica, conflictos y acuerdos. ¿Cómo fue cambiando Israel con el correr de los años? ¿Qué modificó el Acuerdo de Oslo? Un análisis sobre diversos temas medulares para entender a la Israel actual.

Ante la proximidad del 70º aniversario de Israel, me llena de orgullo ver la evolución que ha tenido el vulnerable Estado judío de mi infancia hasta convertirse en el país fuerte y próspero que es hoy.

¿A qué llamamos Adultos Mayores? ¿Qué vinculación existiría con las otras denominaciones como lo son la vejez y la ancianidad? Y por último, ¿Ha cambiado el lugar que ellos ocupan en nuestra actualidad?

A Moisés Ville se la conoce como “la Jerusalém argentina”, “la cuna de la inmigración judía”, “la madre de las colonias”, al punto que aún sostiene un sinfin de marcas de ese pasado. Hoy, Moisés Ville tiene una población estable que ronda las dos mil almas. La mayoría son católicos, aunque algunos pocos son Testigos de Jehová y, otros, protestantes. ¿Cómo conviven su pasado y su presente?

En la discusión sobre el Acuerdo entre el Estado argentino y el Irán respecto del esclarecimiento del atentado contra la AMIA, el punto decisivo en cuanto a la legitimidad ético política de dicho acuerdo versa sobre si existe razonable certeza acerca de la responsabilidad de los funcionarios de la República del Irán por el atentado.

La historia de la discriminación femenina -como es claro- tiene un sinnúmero de capítulos, y me parece absolutamente necesario llegarnos hasta los primeros de ellos para darnos cuenta de que (como no podía ser de otra manera) todo comenzó en el Edén.

La labor de las organizaciones judías locales y la asistencia a las víctimas de la Segunda Guerra Mundial no ha sido un gran foco de interés para la historiografía. En este sentido, el mayor desarrollo en el campo académico se dio sobre el análisis de las políticas migratorias respecto del ingreso de refugiados judíos y otros colectivos, mientras que en los últimos años se observan más trabajos que se preocupan por el estudio de la recepción temprana del conflicto por parte de la comunidad judía, sus prácticas conmemorativas y representaciones.

En varias sinagogas es costumbre que el rabino/a antes de comenzar la Amidá (la plegaria silenciosa central de la liturgia judía) diga algo así: “Y ahora nos ponemos de pie y miramos hacia Jerusalén”. Este año se cumplieron 50 años de la guerra de los Seis Días que le devolvió el dominio de Jerusalén al pueblo judío después de casi dos mil años. En el jubileo de este momento decisivo de la historia contemporanea de nuestro pueblo, los invito a hacernos una pregunta: ¿siempre rezamos mirando hacia Jerusalén?, ¿de dónde se originó esta tradición?

Papa Francisco, a lo largo de estos años de pontificado, ha profundizado su relación con el hebraísmo y de alguna manera está cosechando abundantemente los frutos del trabajo impulsado por San Juan XXIII, primero, luego por Pablo VI y llegando a una fase de gran madurez con San Juan Pablo II y Benedicto XVI.

El crecimiento vertiginoso de la plataforma global de computación (“cloud computing”/“la nube”) en los últimos años ha modificado la naturaleza de la industria de alta tecnología y les ha otorgado a sus núcleos decisivos -entre ellos, Israel- un poderío cualitativamente superior.