ALAS funciona como una plataforma de cooperación entre legisladores de la región, con el objetivo de fortalecer marcos legales, fomentar la educación sobre el antisemitismo y desarrollar estrategias de prevención efectivas. Esta iniciativa busca crear un frente unido para reforzar los valores compartidos de la democracia y la dignidad humana.
Por Julián Schvindlerman.- Cuando los reyes católicos de España decretaron el Edicto de Expulsión de los judíos en el siglo XV y luego se lanzaron a la conquista del Nuevo Mundo, sin desearlo quizás plantaron las semillas de la vida hebrea en América Latina. Se ha estimado que muchos criptojudíos partieron de la Península Ibérica hacia las Américas junto a los conquistadores. Incluso se ha estudiado la posible identidad judía del mismísimo Cristóbal Colón.
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La correspondencia biunívoca entre procesos democratizadores e integración de minorías , y entre involuciones autoritaristas y repliegue aislacionista de minorías, es una tendencia constante en la historia aluvional del Uruguay.
La inmigración judía a Paraguay puede remontarse a criptojudíos en tiempos de la conquista de América, a judíos individuales del siglo XIX, a la inmigración organizada a inicios del siglo XX, a sefaraditas y contingentes provenientes de Polonia, y a judíos alemanes a partir de los años 1930 y luego de la Segunda Guerra Mundial.
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La comunidad judía brasileña es, demográficamente, una de las diez más relevantes del mundo. Entre sus características más llamativas están su distribución en las diferentes regiones y ciudades del inmenso territorio del país, la vitalidad expresiva de su vida institucional y comunitaria, y la forma en que se insertó en la sociedad brasileña.
Ed. Nº67: Un panorama histórico del judaísmo brasileño y sus dilemas Leer más »
En La Habana Albert Einstein pronunció una célebre frase. Cuando el buque Altalena fue atacado frente a las costas de Tel Aviv por las fuerzas de la Haganá, se contó entre las víctimas a dos combatientes cubanos del Irgún. Existe el barrio “Cuba” en la ciudad israelí de Rehovot, construido en 1950 para judíos árabes y sobrevivientes europeos del Holocausto. Perlas de la historia de la judería cubana.
Ed. Nº67: Breve historia de la Comunidad Judía de Cuba 1492-1959 Leer más »
Por Julián Schvindlerman.- Desde siempre hubo grandes matanzas en la historia de la humanidad. Su recurrencia fue la norma por siglos, y, lamentablemente, la era moderna y nuestra contemporaneidad no fueron la excepción a esta regla sangrienta. Los asesinatos masivos de armenios a comienzos del siglo XX, el Holocausto judío durante los años de la Segunda Guerra Mundial
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Los intentos del gobierno de Pekín por rediseñar la herencia cultural y religiosa en Xinjiang tiene por trágicos destinatarios a la minoría uygur, y están impulsados por ambiciosos objetivos estratégicos y económicos. Este artículo analiza la destrucción intencional y sistemática del patrimonio cultural de esta minoría musulmana en China.
Ed. Nº66: Aculturación y desislamización: ¿el fin de la cultura uygur? Leer más »
El triste aniversario de los diez años del genocidio yazidí brinda una oportunidad para pensar sobre la prevención de estas calamidades. El próximo cumplimiento de un año desde el pogromo de Hamás demuestra, en la opinión de la autora de este ensayo, que la sociedad civil internacional aún no ha aprendido estas lecciones.
En apenas cien días, entre abril y julio de 1994, fueron asesinadas al menos 800.000 personas en Ruanda. Eso fue, en promedio y tomando las cifras más bajas, un aproximado de seis asesinatos por minuto, 333 por hora, 8.000 al día. El genocidio de los tutsis -que convirtió al país en una gran fosa común- es objeto de estudio en esta nota.En este texto, una académica descendiente de armenios narra los acontecimientos y señala el papel de Turquía como estado perpetrador y posteriormente, negador.
Ed. Nº66: Ruanda: pensar lo impensable, 30 años después Leer más »
