Cientos de funcionarios, legisladores, magistrados y líderes latinaomericanos dijeron presente en el acto central por el 28 aniversario del atentado a la AMIA en el marco del 2do Foro Latinoamericano de Combate al Antisemitismo.
Grandes oradores dieron inicio a esta conferencia que reúne durante dos jornadas a cientos de legisladores, jueces, funcionarios y líderes de toda la región para discutir sobre la problemática de los discursos de odio y desarrollar estrategias conjuntas para prevenirlo.
Más de cuarenta legisladores, jueces y funcionarios de toda la región confirmaron su participación en el Foro Latinoamericano de Combate al Antisemitismo. Los acompañarán 200 académicos, investigadores y representantes de las comunidades judías. El evento tendrá lugar en Buenos Aires el próximo 17 y 18 de julio,.
Los directores ejecutivos de las comunidades judías de 50 países se reunieron esta semana en Hungría, convocados por el Congreso Judío Mundial.
El próximo 17 y 18 de julio tendrá lugar en Buenos Aires el Foro Latinoamericano de Combate al Antisemitismo. El evento, organizado por el Congreso Judío Latinoamericano y el Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, será una oportunidad única para reunir a representantes de los gobiernos de la región, especialistas en la temática y líderes de las comunidades judías para abordar las particularidades de este fenómeno a nivel local.
Para las niñas de 9 años de hoy, como la hija de Carolina Duek, es obvio que son dueñas de sus decisiones amorosas, sexuales, reproductivas… pero no siempre fue así, y aún queda mucho por avanzar
En la Antigua Grecia, lo doméstico y lo político estaban claramente diferenciados. En la tradición judía bíblica, no. La filósofa Diana Sperling lo explica en esta entrevista.
Carolina empezó a boxear cuando aún no había muchas mujeres en ese mundo. Hoy es tricampeona mundial. “Yo venía de una familia tradicional judía y tuve que romper todos los prejuicios”, nos cuenta.
Nos preguntamos acerca de la imagen en blanco y negro de Herzl en el balcón, ¿Qué representa? ¿Por qué tiene tanta fuerza en el colectivo? ¿Por qué esa imagen pareciera estar más presente en la enseñanza judía en torno al sionismo y el Estado de Israel, que la realidad a color del actual Israel (en términos políticos, religiosos, culturales, militares, etc)? ¿Cambió la definición del sionismo de Herzl? ¿Cómo podemos definir al sionismo actual dentro y fuera del Estado de Israel? Propongo hacer un poco de historia para intentar entender por qué hoy enseñamos el sionismo de la manera en que lo hacemos.
Creo que gran parte de nuestra responsabilidad como educadores judíos en la actualidad es hacer constantemente estas preguntas. Es necesario que cada vez que nos sentamos a crear experiencias educativas pensemos cuán relevantes van a ser en la vida de los y las estudiantes. Es responsabilidad nuestra preguntarnos qué tipo de experiencias proponemos. Esas que producen aprendizaje inerte, superficial y pasajero o las que aspiran a un aprendizaje profundo, realmente significativo, transformador y perdurable. Ese aprendizaje que te hace pensar y conectar desde otro lugar.
